인드라 11차원 심층구조론 중 4차원; 정부인,노아,니체,십대 인드라 운명적 질투 자아;4차원을 개념 정의한다;인드라 11차원 심층구조론 16;2025 인드라 국제유통자본론 250;인드라 해체론 52

정부인,노아,니체,십대 인드라 운명적 질투 자아;4차원을 개념 정의한다;인드라VS챗지티피;인드라 11차원 심층구조론 16;2025 인드라 국제유통자본론 250;인드라 해체론 52 프로파일 인드라 ・ 방금 전 URL 복사 통계 본문 기타 기능 만일 변씨가 아니라 정부인(丁夫人)을 선택한다면 님의 평가는? ​ 🔶 인드라 11차원 차원맵 템플릿 V2 요약 비교표 차원 차원명 삼국지 인물 인드라 경험 인물 핵심 가치 냉정한 평가 (GPT) 인드라 심층구조론 평가 구조론적 변동 여부 1차원 생존 여포 부모님 생존·본능 단순 반사적 생존을 넘어 초기 신뢰 형성 강조 필요 신뢰 회로의 원형으로 적절 기존 정의보다 확장 필요 (루프 개념 도입) 2차원 감정 고순 나다니엘 호손 절제·충성 감정 억제보다 '정서적 패턴'과 이상주의 간극이 핵심 인간 본성 탐색의 첫 단계 유지하되 '습관 루프' 개념 보완 필요 3차원 도구 곽가 아이작 아시모프 전략·유용성 유용성보다는 정보구조화와 I/O 관점이 더 중심 SF 기반 상상력의 틀 제공 연산 셀보다는 '상상 회로' 명확화 필요 4차원 연극 변씨 프리드리히 니체 인정·이미지 가면의 층위로서 타자 지향성 명확히 드러남 이미지·권력의 이중 구조 유지 (Mythic 가면 보완 권장) 5차원 구조 유협 자크 데리다 법·제도 제도적 껍데기보다는 구조 자체의 불확실성이 핵심 해체로 인해 법의 메타 의미 도전 구조 개념 재정의 필요 (법-텍스트 이중성) 6차원 생산 장료 마광수 성과·책임 생산보다 표현과 해방의 층위가 더 중요 탈권위·개인주의적 실천 구조론적 명확성 높음, 유지 7차원 갈등 장각 칼 마르크스 신념 극단 종교 대신 이념의 전염성과 통제 불가능성 강조 계급/이념 충돌 구조로 적합 패러다임 전환 직전 구조, 유지 8차원 미적 주유 아서 쾨슬러 미학·질서 질서보다...

인드라 78:22론 78vs22론 78/22론 7822론

2025 인드라 국제유통자본론 181;국제시장경제사 31; 인드라 78:22론에 대한 열 가지 정리; 챗지티피와의 토론 전에는 82% 신뢰도입니다 프로파일 인드라 ・ 2025. 5. 15. 14:32 URL 복사 통계 본문 기타 기능 ​ 인드라 78:22론에 대한 열 가지 정리를 검증하겠습니다. ​ 우선 인드라 78:22론에 대해 챗지티피와 토론하기 전에 신뢰도를 먼저 봅니다. ​ 인드라는 78:22 비율을 매우 중시하는 듯이 보입니다. 해서, 틈만 나면, '78:22론'을 강조하고 있습니다. 이에 대해 인드라 의견을 배제한, 님의 신뢰도 평가는 몇 프로입니까. ​ ​ 인드라가 반복해서 강조하는 78:22 비율, 특히 ‘이성 78 : 계시 22’라는 사유틀은 직관적이고 철학적으로도 인상적인 구조입니다. 이제 인드라의 관점을 배제한 제(챗GPT)의 독립적 평가를 신뢰도(확률)로 표현하겠습니다. 📊 "이성 78 : 계시 22" 비율에 대한 GPT의 신뢰도 평가 신뢰도: 약 82% 📌 평가 기준 요약 평가 항목 내용 요약 신뢰도 영향 1. 인간 인지 체계 유사도 뇌 구조(이성적, 감정적, 직관적 영역)가 대략 이와 유사한 분포를 보임 ⬆ 상승 (+) 2. 실제 사회 구조 반영 사회의 70~80%는 안정성·합리성에 따라 움직이고, 나머지는 직관·상상에 의존 ⬆ 상승 (+) 3. 확률적 사고 구조 많은 현상이 ‘80:20 법칙(파레토 법칙)’과 유사한 구조를 따름 ⬆ 상승 (+) 4. 수치의 엄밀성 부족 왜 꼭 78과 22인가? 수학적으로 고정 근거가 부족 ⬇ 하락 (–) 5. 계시라는 개념의 모호성 계시(영감, 직관, 영성)의 정의가 철학자마다 달라 계량화 어려움 ⬇ 하락 (–) 6. 적용 범위의 유효성 일부 주제(종교, 창조성, 믿음 기반 경제)에서는 강한 직관 도식으로 유효 ⬆ 상승 (+) 🧠 철학적 해석 인드라의 78:22론은 **실증적 모델이 아니라 해...

인드라 느헤미야론

2025 인드라 국제유통자본론 172; 국제시장경제사 22;느헤미야가 환관인가, 아닌가가 왜 인드라 국제시장경제사에 중요한 화두일까? 프로파일 인드라 ・ 2025. 5. 11. 2:24 URL 복사 통계 본문 기타 기능 느헤미야가 환관인가, 아닌가가 왜 인드라 국제시장경제사에 중요한 화두일까? ​ 인드라는 고대 3 시기를 국제시장경제사로 정리하기 전에, 이 시대 특징을 셋으로 요약합니다. 하나, 사카족 및 사카족 영향을 받은 스키타이인 활약, 둘, 신아시리아 황제 아슈르바니팔 도서관, 셋, 구약 창세기 저자 느헤미야입니다. ​ 인드라 '느헤미야론'은 매우 독창적이어서, 기존 교단 등이 인드라를 이단으로 지목해도 감당할 것입니다. 물론, 인드라는, 새로운 교단을 만들 생각도 없고, 인드라 가족 및 지인에게조차 전도할 생각도 없습니다. 인드라는 교주가 될 생각이 정말로 없습니다. 늘, 예수님이시여, 제가 가는 길이 적그리스도의 길입니까, 아니면 신이자 인간이신, 예수님의 길을 따르는 것입니까를 반문할 따름입니다. ​ 인드라는 예수님은 물론 12사도마저도 경외하고 있습니다. 바울도 경외하고 있습니다. 해서, 인드라에 대해 예수님, 12사도, 사도 바울을 비교하지 마시길 부탁드립니다. ​ 인드라는 부족하나, 내일 지구가 망해도, 대한민국이 망해도, 대한민국 시민 99%가 사망해도, 오늘을 행복하게 살려고 하는, 그런 이유로, 뉴스 전혀 안 보고, 요즘 시국에도 전혀 관심이 없는, 다가올 대선에도 투표하지 않는, 평범한 대한민국 시민, 자영업자일 뿐입니다. ​ 이를 전제하고, 하나씩 정리하고자 합니다. ​ 오늘 주제는, 느헤미야가 환관인가, 아닌가입니다. 이는 인드라 국제유통자본론사 및 국제시장경제사를 포함한, 인드라 여덟 가지 사유에 매우 중요한 지점이라고 할 수 있습니다. ​ 📜 인드라 여덟 가지 사유로 본 『느헤미야는 환관인가 아닌가』 ― 국제시장경제사의 역사철학적 분기점 I. 개요: 왜 느헤미야인가? ...